Rapport: MP och V bäst för ”muslimskt liv”

Hur förhåller sig partierna till muslimskt liv i Sverige?

Den frågan ställer sig forskningscentrumet MOSAIQ – som uppger att de ”arbetar för en värld fri från rasism och islamofobi genom kunskapsproduktion, opinionsbildning och mobilisering” – i en analys inför årets val.

På skalan minus 2 till plus 2 rankar MOSAIQ vilka riksdagspartier som är främjande eller skadliga för muslimskt liv.

Högst betyg får Miljöpartiet och Vänsterpartiet, som anses mest främjande (alternativt minst skadliga) för muslimskt liv. De följs Centerpartiet och Socialdemokraterna.

Samtidigt hamnar alla Tidöpartier på minusskalan och ett fortsatt Tidöstyre "utgöra ett direkt existentiellt hot mot muslimskt liv i Sverige”.

SD hamnar längst ner på skalan med lägsta möjliga betyg, -2.

Så definieras ”muslimskt liv”

Med "muslimskt liv" avser författarna inte bara den enskildes religionsfrihet, "utan de kollektiva och institutionella villkoren för muslimer att verka som jämlika medborgare i det svenska samhället”.

Som en negativ utveckling för muslimskt liv hänvisar de bland annat till hur muslimska friskolor har tvingats lägga ner, utan att närmare redogöra för varför de har behövt göra det.

Ett exempel de ger på antimuslimsk retorik är följande utdrag ur Liberalernas partiprogram:

”Hundratusentals barn växer upp i områden där utanförskap, parallellsamhällen och hedersförtryck begränsar deras frihet.”

Ett annat exempel tar de från Moderaternas partiprogram:

”Det behöver säkerställas att offentliga medel inte betalas ut till föreningar som sanktionerar antisemitism, sharialagar och hedersrelaterad brottslighet.”

Kritik mot V och MP

Enligt rapporten är det Miljöpartiet som ”intar den mest explicita och proaktiva positionen för muslimskt liv av samtliga riksdagspartier”. Därefter följer Vänsterpartiet.

Men det riktas också kritik mot bägge partier.

Vad gäller Miljöpartiet skriver författarna att flera inskränkningar skedde på migrationsområdet med partiets stöd när de satt i regering med Socialdemokraterna 2014-2021. De nämner också att flera ”skolor med muslimsk profil” stängdes ned under partiets tid i regeringsställning.

Avseende Vänsterpartiet är det framför allt partiets motstånd mot friskolor och i synnerhet religiösa friskolor som utmålas som ett problem.

”Förslaget är inte riktat mot muslimska skolor specifikt, men får avsevärda effekter på muslimskt liv. Slutsatsen att sådana skolor hindrar integration bygger på spekulation och visslar en aning till islamofobiska idéer om ’enklavisering’”, skriver författarna.

”Islamofobins språk”

Samtidigt som de rödgröna anses bättre för muslimskt liv än Tidö, hävdar författarna att "islamofobins språk är blocköverskridande" och att begrepp som ”parallellsamhällen”, ”hederskultur” och ”islamism” används utan problematisering eller precisering av sex partier. Alla utom V och MP.

Författarna noterar att begrepp som exempelvis ”parallellsamhällen” eller ”klanstrukturer” presenteras som allmänna samhällsproblem, men samtidigt mobiliserar ”en bestämd föreställning om vem problemet utgörs av”.

Partiernas förhållande till Palestinafrågan visar också hur de förhåller sig till muslimskt liv, enligt författarna. Det gör dessutom inställningen i migrationsfrågan och om man är för hårdare krav på medborgarskap.

Rapport från tidigare S-kvinna

MOSAIQ beskriver sig som en organisation som ”samlar civilsamhället, forskare, experter och samhällsledare för att producera rapporter, utbildningar och underlag om de frågor som är viktiga för svenska muslimer”.

Vilka som står bakom forskningscentrumet framgår inte av hemsidan. Men under fliken ”Biblioteket” – vilket beskrivs som ”en resurs för forskning och fördjupning om islamofobi och svenska muslimers livsvillkor” – har de lagt ut rapporter av bland andra diakonen och doktoranden Anna Ardin, med bakgrund inom det socialdemokratiska trosförbundet Tro och Solidaritet, och religionssociologen Emin Poljarevic som är knuten till Uppsala universitet.