När C jämför Sverige med Irans moralpolis
Centerpartiets partiledare Elisabeth Thand Ringqvist jämförde ett förbud mot burka och niqab med Irans moralpolis. Det är en verklighetsfrånvänd jämförelse som trivialiserar det iranska förtrycket, skriver Daniel Schatz.
KOLUMN Centerpartiets partiledare Elisabeth Thand Ringqvist jämförde nyligen i Aktuellt ett förbud mot burka och niqab med den beryktade iranska moralpolisens arbete i en debatt med Ebba Busch (KD).
Det säger en del om vilka politiska och ideologiska irrvägar Centerpartiet har hamnat på.
Frankrike och Danmark har redan demokratiskt beslutade förbud mot heltäckande ansiktsplagg. Nederländerna har ett mer begränsat förbud.
Man kan diskutera om sådana lagar är kloka. Men att jämföra dem med den islamistiska diktaturen Irans förtryckande moralpolis är fullständigt verklighetsfrånvänt.
Förminskar kvinnornas kamp
Har Thand Ringqvist träffat kvinnor som arresterats, misshandlats eller fängslats för att de vägrat underordna sig slöjtvånget – eller kvinnor som utsatts för sexuellt våld av regimen? Har hon mött iranier vars anhöriga dödats av regimen för att de krävt den mest grundläggande friheten över sina egna kroppar?
Mahsa Jina Amini blev symbolen för detta förtryck efter att ha gripits av moralpolisen 2022 och dött kort därefter.
Att använda denna teokratiska tvångsapparat som jämförelse med demokratiskt beslutade begränsningar av heltäckande ansiktsplagg förminskar de iranska kvinnornas kamp och trivialiserar ett förtryck som har kostat människor frihet, kroppar och liv.
Man kan vara emot ett burkaförbud. Men ett liberalt parti borde kunna argumentera för det utan att blanda ihop liberala demokratier med teokratiska diktaturer.
Centerpartiets större problem
Thand Ringqvists utspel är samtidigt symptomatiskt för Centerpartiets större problem.
Det gamla bondepartiet, som förlorat stora delar av sin traditionella väljarbas och numera lajvar liberalt storstadsparti, har alltmer blivit ett showparti: liberala principer i strålkastarljuset, maktpolitisk opportunism bakom scenen.
Man talar högt om frihet, tolerans och motstånd mot extremism – men verkar samtidigt berett att regera med stöd av ett Vänsterparti marinerat i terrorromantik, antisemitism och extremism.
Man predikar principfasthet, men böjer principerna när regeringsmakten hägrar.
Liberalt sinnade väljare behöver inte göra sig besvär.
Daniel Schatz är doktor i statsvetenskap, författare och skribent. Han är bokaktuell med Från Stockholm till Jerusalem: Den okända historien om Sveriges Mellanösternpolitik.
